...В нимбе разуверения и знания...

Читаю-размышляю. Записки Миклухо-Маклая.

Прочёл, точнее прослушал, записки Миклухо-Маклая о его путешествии в Новую Гвинею. Нахожусь под сильным впечатлением и теперь по любому поводу цитирую что-то из этой книги. При этом Маклай (он называет себя именно так) не был ни святым, ни сумасшедшим, как могло сложиться впечатление из школьного курса географии. Я c детства считал, что высадился он на остров в одиночку, без оружия, сам себе построил дом. Всё, конечно, было совсем не так. Дом ему построили матросы, срубив для этого бесценные для туземцев кокосовые пальмы. С собой он взял двух слуг (шотландца и полинезийского мальчика), а оружие не только имел (несколько ружей и револьверов), но даже поначалу обложил минами свой дом, прислушавшись к совету судового артиллериста. Другое дело, что ему хватило мудрости и смелости это оружие применять лишь для охоты, а все разборки с туземцами решать за счёт чуткого понимания их психологии. Как он сам пишет: "Что, мне легче будет умирать, если перед смертью я успею убить шестерых туземцев?" (цитирую приблизительно).

Интересно было наблюдать, как в течение полутора лет первого пребывания Маклая на этой земле рос его авторитет. Сначала его хотели убить жители всех соседних деревень сразу по отплытии русского судна. Потом терпели чужака, но при приближении к деревне прятали по лесам всех своих женщин (своим отношением к женщинам папуасы диаметрально отличались от полинезийцев). Через несколько месяцев стали прятать их условно - в собственных домах. Через полгода пребывания познакомили его с женщинами, которые сразу же начали канючить у него табак и украшения. Немного позже мужчины уже просили Маклая взять своих жён под его защиту в случае нападения горцев. А когда прошло больше года, начали даже предлагать по 1-2 жены в каждой из деревень – лишь бы остался.

Забавно было читать, как Маклай осваивает местный язык. Проще всего давались названия предметов – ткнул пальцем и узнал. А вот такие слова, как "хороший" и "плохой", были освоены лишь через полгода, несмотря на многочисленные попытки и довольно изощрённые приёмы. Один из них – разорвал лист бумаги и предъявил туземцам 2 листа: целый и разорванный. Нечто подобное делал и с табаком. В результате целый месяц принимал местное слово "табак" за слово "хороший" и именно так употреблял его в разговорах. В ходе подобных недоразумений папуасский язык тоже обогащался неожиданными словами. Так, Маклай говорил "табу", показывая на всё, к чему туземцам нельзя прикасаться в его доме. Слово было полинезийское, в этих местах неведомое. Так и получилось, что папуасы начали словом "табу" называть любое огнестрельное оружие.

Удивительны его описания местной жизни и её обычаев. Ну, например, выкармливание женщинами свиней своей грудью. Или приучение малолетних детей к труду. Полуторагодовалый ребёнок бежит в лес, собирает ветки для костра. А выполнив работу, возвращается к матери и продолжает кормиться грудью. Странный запрет мальчикам до совершеннолетия слышать музыку. Всего не перечислить.

Я уже упоминал о редком сочетании мудрости и смелости у этого человека. Он был абсолютно спокоен тогда, когда у слуги (бывшего китобойца!) от страха тряслись руки. И дело не просто в храбрости. Дело в способности бысто и трезво оценить сложную обстановку, принять верное решение в ситуации, когда ни "да" ни "нет" говорить нельзя, причём сразу же, не откладывая, исполнить его, несмотря на смертельную опасность. Не раз мне вспоминалась фраза из самурайского кодекса: "из двух путей выбирай тот, который быстрее ведёт к смерти". Маклай часто выбирал казалось бы именно такой путь, но лишь потому, что понимал: нельзя занозе позволять гноиться, выдёргивать её нужно сразу и решительно, даже если это опасно. В результате всегда оказывалось, что путь, выбранный Маклаем, - кратчайший путь к жизни. Приведу для примера пару ситуаций. Сразу оговорюсь, что передаю всё это без текста, по памяти, не дословно.
( Если вас не утомил мой рассказ, читайте дальше здесь )

Advertisement