Chertov Boris (![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small} chertov) wrote,@ 2008-02-17 13:31:00 |
|
Кого выбрала принцесса?
Попалась мне на днях необычная испанская сказка. Впрочем, испанские сказки часто бывают необычными. Связано это, видимо, с сильным влиянием восточной культуры за время длительного сосуществования с арабами (с 8-го по 15-й века). Эта необычна тем, что имеет открытый конец и даже не просто открытый, а заканчивающийся вопросом и призывающий слушателей к дискуссии. Сейчас попробую эту сказку вкратце пересказать со своими комментариями и своими вариантами ответа на финальный вопрос.
Сама сказка
Итак, к некоторой принцессе одномоментно посватались 3 принца. И все хороши, как на подбор. В другой сказке принцесса воротила бы нос, губила бы всех по очереди загадками, а потом была бы выдана отцом за первого встречного нищего. Здесь же всё наоборот. Своевольная принцесса сразу заявляет отцу: "Мне нужны все трое! ". И никаких компромиссов. Отец и так, и сяк, но дочка настаивает на своём. Чувствуете влияние восточной культуры с её многожёнством? Но многомужество - это слишком даже для Востока, а уж тем более для христианского родителя.
И тогда несчастный отец собирает женихов, объясняет им все сложности в отношениях отцов и дочерей, но предлагает выход из тупика: "Отправляйтесь-ка вы на год в дальние страны. Кто привезёт невесте подарок такой, какого на свете не бывает, тот и будет моим зятем". В другой сказке подобным образом озадачивали Федота-стрельца ("то, чего на белом свете вообще не может быть"). В этой же, задание попроще - нужен не простой подарок, не подарок за деньги, а подарок-чудо.
Вот они отправляются в дальние края, блуждают там долго и безрезультатно, пока не встречают (каждый по отдельности) старичка, который втюхивает каждому по одной из 3-х волшебных вещиц: зеркальце, пузырёк с жидкостью и ящик на ножках и с крылышками. В зеркальце можно увидеть кого угодно, находящегося где-угодно, жидкостью вылечить от любой болезни и даже воскресить мёртвого, на ящичке добраться быстро в любой конец земли. Каждый из женихов отдаёт при этом старику всю имеющуюся у него наличность.
Ну, естественно, юноши решили все эти подарки сначала испытать. Начали с зеркальца. Глянул первый жених - и видит: принцесса лежит мёртвая. "Так не всё ещё потеряно," -гордо говорит второй: "У меня же пузырёк! Только вот не упеть нам. " Тут пришла очередь ухмыльнуться владельцу ящичка. В общем, отогнули пару досок, залезли, - и к вечеру были на месте. Полили жидкостью невесту и... Это место мне особенно нравится. Знаете, что принцесса сказала родителю, едва очнувшись? "Отец, ну я же говорила, что мне нужны все трое!" Сама по себе такая фраза - хороший конец для сказки, такая красивая жирная точка в повествовании. Но сказка-то христианская, и не может таким безобразием закончиться. Женихи селятся поблизости (папаня разрешил), осматриваются - и через год один женится на самой принцессе, а двое других - на её то ли подружках, то ли фрейлинах, то ли соседках - не суть. А завершается сказка уже не точкой (точка уже была!), а неожиданным вопросительным знаком: "Как вы думаете, кого выбрала принцесса?"
Кого выбрала принцесса?
Теперь попытаемся ответить на вопрос сказки. Начнём с того, что выбор осуществляется не по любви и не по достоинствам кандидатов, а исключительно по удачности подарка. Если говорить о роли подарка в воскрешении принцессы, то самым достойным следовало бы признать старика. Но этот торговый агент волшебного забугорья, во-первых, не входит в число избираемых, а во-вторых, своё уже получил. Если говорить о роли каждого из 3-х подарков в воскрешении и степени их чудесности, то с позиции сегодняшнего дня пузырёк идёт вне всякой конкуренции. Кого удивишь сегодня этой веб-камерой в виде зеркальца или вездеходо-самолётом в виде ящичка? Принцесса могда смотреть на это иначе, т.к. жила в эпоху нерешённых транспортных и информационнных проблем.
Когда я пересказал сказку на работе, то одна из сотрудниц сразу же отдала предпочтение хозяину пузырька, но по совершенно другой причине. Первый и третий остались при своих чудо-подарках, а второй свой подарок истратил, пожертвовал. Серьёзный аргумент. Мне понравилось. Единственное сомнение - соперникам тоже придётся с подарками расстаться. Папаня уже давно приготовил для них корзинку.
Ну и последнее. Попытаюсь надеть на себя шкуру принцессы и посмотреть на женихов глазами взбалмошной своенравной и не очень-то благодарной девушки. Вот сейчас мне предстоит выбрать жениха по подарку. У третьего какой-то дурацкий ящик. Нас, принцесс, никто все равно из дома не выпускает: ни отец, ни муж. Мы по парижам не шастаем. В печку его, это деревянное чудо транспортной революции! Второй свой пузырёк уже истратил, за что ему большая признательность, но и только. А если и не весь истратил, зачем девушке этот пузырёк? Ходить по деревням крестьян лечить? Так на то доктора есть. В раковину его! А теперь подходим к главному - ох! - к зеркальцу. Какое платье пошила к моей свадьбе Игнесса, соседняя принцесса? Сейчас узнаем! Да-а-а! Вот это классная вещица! "Отец, иди сюда! Мне, конечно же, как и раньше, нужны все трое, но теперь я точно знаю, кто из них нужнее!"
Попалась мне на днях необычная испанская сказка. Впрочем, испанские сказки часто бывают необычными. Связано это, видимо, с сильным влиянием восточной культуры за время длительного сосуществования с арабами (с 8-го по 15-й века). Эта необычна тем, что имеет открытый конец и даже не просто открытый, а заканчивающийся вопросом и призывающий слушателей к дискуссии. Сейчас попробую эту сказку вкратце пересказать со своими комментариями и своими вариантами ответа на финальный вопрос.
Итак, к некоторой принцессе одномоментно посватались 3 принца. И все хороши, как на подбор. В другой сказке принцесса воротила бы нос, губила бы всех по очереди загадками, а потом была бы выдана отцом за первого встречного нищего. Здесь же всё наоборот. Своевольная принцесса сразу заявляет отцу: "Мне нужны все трое! ". И никаких компромиссов. Отец и так, и сяк, но дочка настаивает на своём. Чувствуете влияние восточной культуры с её многожёнством? Но многомужество - это слишком даже для Востока, а уж тем более для христианского родителя.
И тогда несчастный отец собирает женихов, объясняет им все сложности в отношениях отцов и дочерей, но предлагает выход из тупика: "Отправляйтесь-ка вы на год в дальние страны. Кто привезёт невесте подарок такой, какого на свете не бывает, тот и будет моим зятем". В другой сказке подобным образом озадачивали Федота-стрельца ("то, чего на белом свете вообще не может быть"). В этой же, задание попроще - нужен не простой подарок, не подарок за деньги, а подарок-чудо.
Вот они отправляются в дальние края, блуждают там долго и безрезультатно, пока не встречают (каждый по отдельности) старичка, который втюхивает каждому по одной из 3-х волшебных вещиц: зеркальце, пузырёк с жидкостью и ящик на ножках и с крылышками. В зеркальце можно увидеть кого угодно, находящегося где-угодно, жидкостью вылечить от любой болезни и даже воскресить мёртвого, на ящичке добраться быстро в любой конец земли. Каждый из женихов отдаёт при этом старику всю имеющуюся у него наличность.
Ну, естественно, юноши решили все эти подарки сначала испытать. Начали с зеркальца. Глянул первый жених - и видит: принцесса лежит мёртвая. "Так не всё ещё потеряно," -гордо говорит второй: "У меня же пузырёк! Только вот не упеть нам. " Тут пришла очередь ухмыльнуться владельцу ящичка. В общем, отогнули пару досок, залезли, - и к вечеру были на месте. Полили жидкостью невесту и... Это место мне особенно нравится. Знаете, что принцесса сказала родителю, едва очнувшись? "Отец, ну я же говорила, что мне нужны все трое!" Сама по себе такая фраза - хороший конец для сказки, такая красивая жирная точка в повествовании. Но сказка-то христианская, и не может таким безобразием закончиться. Женихи селятся поблизости (папаня разрешил), осматриваются - и через год один женится на самой принцессе, а двое других - на её то ли подружках, то ли фрейлинах, то ли соседках - не суть. А завершается сказка уже не точкой (точка уже была!), а неожиданным вопросительным знаком: "Как вы думаете, кого выбрала принцесса?"
Теперь попытаемся ответить на вопрос сказки. Начнём с того, что выбор осуществляется не по любви и не по достоинствам кандидатов, а исключительно по удачности подарка. Если говорить о роли подарка в воскрешении принцессы, то самым достойным следовало бы признать старика. Но этот торговый агент волшебного забугорья, во-первых, не входит в число избираемых, а во-вторых, своё уже получил. Если говорить о роли каждого из 3-х подарков в воскрешении и степени их чудесности, то с позиции сегодняшнего дня пузырёк идёт вне всякой конкуренции. Кого удивишь сегодня этой веб-камерой в виде зеркальца или вездеходо-самолётом в виде ящичка? Принцесса могда смотреть на это иначе, т.к. жила в эпоху нерешённых транспортных и информационнных проблем.
Когда я пересказал сказку на работе, то одна из сотрудниц сразу же отдала предпочтение хозяину пузырька, но по совершенно другой причине. Первый и третий остались при своих чудо-подарках, а второй свой подарок истратил, пожертвовал. Серьёзный аргумент. Мне понравилось. Единственное сомнение - соперникам тоже придётся с подарками расстаться. Папаня уже давно приготовил для них корзинку.
Ну и последнее. Попытаюсь надеть на себя шкуру принцессы и посмотреть на женихов глазами взбалмошной своенравной и не очень-то благодарной девушки. Вот сейчас мне предстоит выбрать жениха по подарку. У третьего какой-то дурацкий ящик. Нас, принцесс, никто все равно из дома не выпускает: ни отец, ни муж. Мы по парижам не шастаем. В печку его, это деревянное чудо транспортной революции! Второй свой пузырёк уже истратил, за что ему большая признательность, но и только. А если и не весь истратил, зачем девушке этот пузырёк? Ходить по деревням крестьян лечить? Так на то доктора есть. В раковину его! А теперь подходим к главному - ох! - к зеркальцу. Какое платье пошила к моей свадьбе Игнесса, соседняя принцесса? Сейчас узнаем! Да-а-а! Вот это классная вещица! "Отец, иди сюда! Мне, конечно же, как и раньше, нужны все трое, но теперь я точно знаю, кто из них нужнее!"
